Document Type : Original Article

Authors

1 assistant professor of theology of Farhangian university

2 Professor of Philosophy Department of Tarbiat Modarres University

10.22034/philor.2023.2006908.1439

Abstract

The so-called principle of the simple (Qaideh al-wahid) can be considered as one of the most significant and challenging philosophical principles in the context of the Islamic philosophy. In his Remarks and Admonitios, Ibn Sina has discussed this principle under the title “admonition”. For his commentator Khwaja Nasir al-Din al-Tusi, this means that Ibn Sina considers this principle as self-evident. Based on this, with a correct and precise concept of the components of the rule, we should accept it without any requirements to argumentation. In this article, we analyze each of the components of the principle by the method of conceptual analysis and then we examine the consistency between these components. The conclusion is that some of these components are inconsistent with the others and therefore there is no reasonable ground for admitting that the principle is self-evident.

Keywords

ابراهیمی دینانی، غلامحسین (1389). قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی، جلد1، چاپ 5، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1384). الاشارات و التنبیهات، جلد3، چاپ 1، قم: مطبوعات دینی.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1404الف). التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: مکتبه الاعلام الاسلامی
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1404ب). الشفاء (الالهیات)، تصحیح سعید زاید، قم: مکتبه آیه الله المرعشی.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1404ج). الشفاء (الطبیعیات)، تصحیح سعید زاید، قم: مکتبه آیه الله المرعشی.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1379). النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، مقدمه و تصحیح محمد تقی دانش پژوه، چاپ 2، تهران: دانشگاه تهران.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1363). المبدا و المعاد، اهتمام عبدالله نورانی، چاپ 1، تهران: موسسه مطالعات اسلامی.
ابن سینا، حسین عبدالله (1413). المباحثات، تحقیق و تعلیق محسن بیدارفر، چاپ 1، قم: بیدار.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1400). رسائل (عیون الحکمه)، قم: بیدار.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1391). مجموعه رسائل (ترجمه هفده رساله/ عرشیه)، تصحیح و توضیحات محمود طاهری، چاپ 2، قم: آیت اشراق.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1358). الحدود، ترجمه محمد مهدی فولادوند، تهران: انجمن فلسفه ایران.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1383). دانشنامه علائی (الهیات)، با مقدمه و حواشی و تصحیح محمد معین، چاپ 2، همدان: دانشگاه بوعلی سینا.
ابن سینا، حسین بن عبدالله (1399). تسع رسائل فی الحکمه و الطبیعیات معها قصه سلامان و ابسال، التنقیح و التحقیق و التقدیم ابراهیم رنجبر، چاپ 1، قم: آیت اشراق.
بهشتی، احمد (1385). صنع و ابداع (شرح و توضیح نمط پنجم از کتاب «الاشارات و التنبیهات»)، چاپ2، تهران: دانشگاه تهران.
جوادی آملی، عبدالله (1386). رحیق مختوم، جلد 8، چاپ 3، قم: اسراء.
شهابی خراسانی، محمود (1355). النظره الدقیقه فی قاعده البسیط الحقیقه، چاپ 1، تهران: روزنه.
الطباطبایی، محمد حسین (بی تا). نهایه الحکمه، قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین.
الطوسی، الخواجه نصیر الدین (1375). شرح الاشارات و التنبیهات مع المحاکمات، قم: البلاغه.
فرامرز قراملکی، احد (1382). «نقش روش‌شناختی قاعده الواحد»، خردنامه صدرا، پاییز 1382، شماره 33،ص20 و22-23.
قدردان قراملکی، محمد حسن (1396). قاعده الواحد از دیدگاه متکلمان، چاپ 2، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
ملاصدرا (1981). الاسفار الاربعه، جلد 2، بیروت: دار احیا التراث.