Document Type : Original Article

Author

Instructor of Tarbiat Dabir Shahid Rajaei University

Abstract

debate. Specifically, what is the meaning of revelation in the new age has created many challenges in the field of Islamic thought. The present article deals with a descriptive-analytical and critical-comparative approach to the issue of revelation from the perspective of Allamah Tabatabai (traditional Quran) and Nasr Hamed Abu Zayd (Modern Quran) to find similarities and uncertainties between the views of these two thinkers and discrepancies From the perspective of Allamah Tabatabai. Because the opinions of these two thinkers are in conflict, their comparison would be to find the searchers in the discovery of the truth. Allameh understands the truth of the revelation from the revelation itself. He considers the Qur'an a divine revelation, a miracle, with infallibility and a constant meaning. In his view, the truth of the Qur'an is eternal and it is in Umm al-Tabak. While Abu Zayd calls the Koran a human being. He calls the Qur'an a Prophet's word of history and culture, which has no fixed meaning. In his view, some beliefs have come from the culture of the age of decline in the Qur'an which are now obsolete in the present age.

Keywords

ابوزید، نصرحامد (1379). «تأویل حقیقت و نص»، کیان، ش 54، گفتگوی اختصاصی کیان با نصر حامد ابوزید. مهر و آبان 1379ش.
ابوزید، نصرحامد (1387). متن بودن قرآن، ترجمه روح‌اله فرج‌زاده، قابل دسترسی در:
www.nasr­-hamed –abuzad.blogfa.com
ابوزید، نصرحامد (2007). دوائرالخوف، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
ابوزید، نصرحامد (1383). نقد گفتمان دینی، مترجمان حسن یوسفی اشکوری و محمد جواهر کلام، چاپ دیدآور.
ابوزید، نصرحامد (1380). معنای متن، ترجمة مرتضی کریمی‌نیا، تهران: طرح نو.
الاتأسی، محمدعلی (بی‌تا). حوار مع ابوزید: القرآن نص تاریخی و ثقافی، در «تأثیرپذیری دکتر نصرحامد ابوزید از مستشرقان»، سیف منصف حامدی (1386)، ترجمة سید مهدی اعتصامی، نشریة علوم قرآن و حدیث پژوهی خاور‌شناسان، ش 2.
ایزوتسو، توشیهیکو (1374). خدا و انسان در قرآن، ترجمة احمد آرام، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ پنجم.
سروش، عبدالکریم (1385). بسط تجربه نبوی (مجموعه کلام جدید)، تهران: مؤسسة فرهنگی صراط.
طباطبایی، سید محمد حسین (1362). نهایه الحکمه، با تعلیق آیۀ‌الله مصباح یزدی، تهران، مرکز تحقیقات قرآن کریم الزهراء.
طباطبایی، سید محمد حسین (1373). قرآن در اسلام، دارالکتب الاسلامیه.
طباطبایی، سید محمد حسین (1417). المیزان فی تفسیر القرآن، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، جلد 1 و 2 و 5 و 11 و 12، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات.
طباطبایی، سید محمد حسین (1387). شیعه در اسلام، دفتر انتشارات اسلامی.
فراهیدی، ابی عبد الرحمن (1410ق). کتاب العین، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج 8.
ابن­فارس، احمد (1399). معجم المعاجم و القوامیس اللغه، ناشر دارالفکر.
کافی، ابی جعفر محمد بن یعقوب کلینی (1365). اصول کافی، تحقیق علی‌اکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، الطبعه الثانیه.
دشتی، محمد (1387). نهج‌البلاغه، نشر نسیم حیات.
وصفی، محمد‌رضا (1387). نومعتزلیان، گفت‌و‌گو با نصر حامد ابوزید، عابد الجابری، محمد آرکون، حسن حنفی، نگاه معاصر تهران.