Document Type : Original Article

Authors

1 Student of the Faculty of Literature, Allameh Tabatabai University

2 philosophy,literature, Allameh tabataba'i, Tehran, Iran

http://dx.doi.org/10.22034/rs.2020.5846

Abstract

In the present article, we examine the views of  Motahhari, an Iranian Muslim philosopher and theologian, and Karl Jaspers, a German existentialist philosopher on "faith," and try to address the most important points that can be comparatively studied in these two perspectives. For this purpose, we first collected and analyzed the views of each of the two thinkers on the subject of faith through a descriptive  documentary method,  and in this regard, we tried to collect their opinions in the comparative axes in comparative studies. Finally, we listed the commonalities and differences. Both thinkers emphasize the need for faith. Motahhari's faith is a revelatory faith consisting of two pillars: "cognition" and "submission". Reason has a special place in acquiring this faith. Motahhari does not consider action as within the concept of faith, but existentially believes in a close relationship between the two. Faith has levels and its highest limit is certainty. Jaspers's faith is a philosophical faith because he denies the accepted revelation of religions. According to Jaspers, faith is partial and historical and of the type of existential experience. Philosophical faith, though not irrational, lacks certainty. Worship and rituals and linguistic prayers have no place in philosophical faith.

Keywords

  1. قرآن
  2. نهج­البلاغه
  3. بلکهام، ه، ج، (1368). شش متفکر اگزیستانسیالیست، ترجمه‌ی محسن حکیمی، تهران: نشر مرکز.
  4. حقیقت،لاله؛ زارع،الهه، (تابستان 1392)، «مقایسه ی ایمان وحیانی صدرا و ایمان فلسفی کارل یاسپرس»، اندیشه دینی، شماره 47، 95-136.
  5. رضوی طوسی، سید مجتبی، (بهار 1392)، «مفهوم ایمان در آثار استاد مطهری و پل تیلیش»، قبسات، شماره67، 179-195.
  6. فرامرز قراملکی، احد ، ابوالحسنی نیارکی، فرشته (بهار 1388). «مفهوم سازی استاد مطهری از ایمان»، اندیشه نوین دینی، سال پنجم، شماره شانزدهم، 9-31.
  7. کارکن بیدق، حبیب، (زمستان 1397)، «تبیین و نقد «ایمان فلسفی» کارل یاسپرس»، فصلنامه علّامه نشریه مؤسسه تحقیقاتی علوم اسلامی ـ انسانی دانشگاه تبریز، سال هفدهم ـ شماره پیاپی 55، 133-161.
  8. مطهری، مرتضی، (1396). شناخت از نظر قرآن، چاپ اول، تهران: صدرا.
  9. ..........................، (1394الف). گریز از ایمان و گریز از عمل، چاپ اول، تهران: صدرا.
  10. ..........................، (1380). مجموعه آثار، ج3، چاپ نهم، تهران: صدرا.
  11. ..........................، (1381). مجموعه آثار، ج2، چاپ دهم، ج9، چاپ ششم، تهران: صدرا.
  12. ..........................، (1382الف). مجموعه آثار، ج13، چاپ هفتم، تهران: صدرا.
  13. ..........................، (1385). مجموعه آثار، ج20، چاپ چهارم، تهران: صدرا.
  14. ..........................، (1387). مجموعه آثار، ج15، چاپ چهارم، ج16، چاپ هشتم، ج26، چاپ دوم، تهران: صدرا.
  15. ..........................، (1388). مجموعه آثار، ج4، چاپ دهم، ج18، چاپ پنجم، ج 23، چاپ پنجم، ج25، چاپ سوم، تهران: صدرا.
  16. ..........................، (1391). مجموعه آثار، ج22، چاپ هفتم، تهران: صدرا.
  17. ..........................، (1392الف). مجموعه آثار، ج8، چاپ دوازدهم، ج21، چاپ هشتم، ج27، چاپ پنجم، ج28، چاپ سوم، تهران: صدرا.
  18. ..........................، (1394ب). مجموعه آثار، ج29، چاپ دوم، تهران: صدرا.
  19. ..........................، (1395). مجموعه آثار، ج1، چاپ بیستم، تهران: صدرا.
  20. ..........................، (1377). یاداشت های استاد مطهری، ج4، چاپ اول، ج9، چاپ اول، تهران: صدرا.
  21. ..........................، (1378). یادداشت های استاد مطهری، ج1، چاپ اول، تهران: صدرا.
  22. ..........................، (1379). یادداشت های استاد مطهری، ج2، چاپ اول، تهران: صدرا.
  23. ..........................، (1382ب). یادداشت های استاد مطهری، ج6، چاپ دوم، ج8، چاپ اول، تهران: صدرا.
  24. ..........................، (1392ب). یادداشت های استاد مطهری، ج11، چاپ پنجم، تهران: صدرا.
  25. نصری، عبدالله، (1383). خدا و انسان در فلسفه یاسپرس، چاپ اول، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
  26. ......................، (1386). «وحییاتجربةوجودیدرفلسفةیاسپرس»، نامه حکمت، سال پنجم، شماره2، صص5-18.
  27. یاسپرس، کارل، (1363). آغاز و انجام تاریخ، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی.
  28. ........................، (بی­تا). درآمدی بر فلسفه، ترجمه اسدالله مبشری، تهران: انتشارات حسینیه ارشاد، شرکت افست.
  29. ......................، (1393). عالم در آیینه تفکر فلسفی، ترجمه محمود عبادیان، تهران: نشر پرسش.
  30. .....................، (1395). فلسفه اگزیستانس، ترجمه لیلا روستایی، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.

28. Jaspers, Karl. (1958), Myth and Christianity: An Inquiry into the Possibility of

Religion without Myth, trans. by N. Gutermann, New York: Noonday Press.

29. Id. (1969), Philosophy, 3 vellum, Tr. by E. B. Ashton, USA: Chicago University.

30. Id. (1955), Reason and Existenz, Translated by W. Earle, New York: Noonday Press. 

31. Id. (1947),  The Question of German Guilt, trans. by E.B. Ashton, New York: The Dial Press.

 

32. Id. (1949), The Perennial Scope Of Philosophy, Translated by Ralph Manbeim, Routledge LTD London Press.

 

33. Id. (1953), The Origine and Goal of History, Routledge LTD London Press.

34. Id. (1959), Truth and Symbol, tr.J.T.Wilde and N.Kluback and N.Kimmal,  Rowman & Littlefield Publishers

35. Id, (1954), Way to Wisdom: An Introduction to Philosophy, Translated by Ralph Manheim, New Haven: Yale University Press, P52.