Document Type : Original Article

Author

Undergraduate Student, Dar Al-Ilm Imam Hassan Seminary, Qom, Iran

Abstract

In this article, the problem of the soul-body relationship is surveyed through the existential approach of Sadr-al-Muta'allehin. In explaining this relationship, Sadra sometimes infers the unity and sometimes the duality; His main explanation also faces challenges from an analytical point of view. these two problems, can be explained as the result of the philosopher’s commitment to logical requirements of conventional philosophical frameworks which are inevitable while addressing existential facts. after explaining the existential approach and reviewing the main opinions of philosophers, the explanation of al-hikmat-al-muta’āliyah which stats that the soul’s occurrence is material and its permanence is incorporeal, is discussed. Then, considering the challenges of the famous explanation, another explanation based on Mulla-Sadra's existential approach is provided, and based on it challenges of the famous explanation and the explanation of the decisive phenomena in the problem is discussed. We also show that his alterations from the existential horizon within conventional frameworks, prepare them for carrying the Transcendent meanings; and conceptual encounter with the expressions carrying them results in meaning inconsistency.

Keywords

ابن‌سینا، أبی علی الحسین بن‌عبدالله (2019). أحوال النفس ویلیه ثلاث رسائل فی النفس ویلیه طبائع النفوس ویلیه جواهر القلوب، عاصم إبراهیم الکیالی، بیروت: دارالکتب العلمیة.
ارسطو (1366). دربارۀ نفس، ترجمۀ: علی‌مراد داوودی، تهران: انتشارات حکمت.
اسپینوزا، باروخ (1388). اخلاق، ترجمۀ: دکتر محسـن جهـانگیری، تهـران: مرکـز نشـر دانشگاهی.
افلاطون (1367). مجموعه آثار افلاطون، ترجمۀ: محمدحسن لطفی، تهران: خوارزمی.
پاپکین، ریچارد؛ استرول، آوروم (1373). کلیات فلسفه، ترجمۀ: دکتر مجتبوی، تهران: حکمت، چاپ هشتم.
جـوادی آملـی، عبدالله (1398). رحیـق مختـوم: شـرح حکمت متعالیه، جلد اول (شامل چهار بخش)، تنظیم و تدوین: حمید پارسانیا، چاپ ششم، قم: نشر اسراء.
دکارت، رنه (1386). اعتراضات و پاسخ‌ها، ترجمۀ: علی موسایی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم (1376). المشاعر، تصحیح: جلال‌الدین آشتیانی، تهران: امیر کبیر.
صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم (1981م). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، با حاشیۀ: علامه طباطبائی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‌.
صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم (1360 هـ.ش). الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم (۱۳۴۱ هـ.ش). عرشیه، ترجمه و تصحیح: غلام‌حسین آهنی، اصفهان: دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی.
صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم (1354). المبدأ و المعاد، تهران: انجمن حکمت و فلسفۀ ایران.
طباطبایی، محمدحسین (۱۴۱۶ هـ.ق). نهایة الحکمة. قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
کاپلستون، فردریک چارلز (1387). تاریخ فلسفه، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ـ انتشارات سروش.
هالینگ دیل، ر.ج (1387). تاریخ فلسفۀ غـرب، ترجمـۀ: عبدالحسـین آذرنـگ، تهران: ققنوس.
یاسپرس، کـارل (1387). اسـپینوزا (فلسـفه، الهیـات و سیاسـت)، ترجمۀ: حسـن لطفـی. تهران: طرح نو.
یاسپرس، کـارل (1372). کانت، ترجمۀ: عبدالحسین نقیب‌زاده، تهران: انتشارات طهوری.
ابراهیمی‌دینانی، غلام‌حسین (1389). «وحدت و کثرت وجود از دیدگاه حکمت متعالیه»، مجلۀ اندیشۀ صادق، شمارۀ 8 و 9.
آیت‌اللّهی، حمیدرضا (1386). «تعالیِ هویت سیّال انسانی در افعال اختیاری او: دیدگاهی از حکمت متعالیه»، مجموعه مقالات همایش بزرگداشت حکیم صدرالمتألّهین؛
 https://www.ayatollahy.net/index.php?option=com_attachments&task=download&id=53
آیت‌اللّهی، حمیدرضا (1384). «حکمت متعالیه صدرایی، فلسفۀ حال و آینده»، خردنامۀ صدرا، سال دهم، شماره 39، 13-17.
حسینی الموسوی، مریم و اعوانی، غلامرضا (1392). «نگاهی به ماهیت نفس و چگونگی تعلّق آن به بدن در فایدروس و حکمت الاشراق»، انسان‌پژوهی دینی، سال دهم، شمارۀ 29، 31-50.
فنی‌اصل، عباس؛ نوظهور، یوسف و شجاری، مرتضی (1396). «ارتباط نفس و بدن از دیدگاه ابن‌میمون و اسپینوزا»، دوفصل‌نامۀ تأملات فلسفی، سال هفتم، شمارۀ 18، 181–206.
یزدان‌پناه، سید یدالله (1397). «بیان‌پذیری مشاهده‌‌های عرفانی»، ذهن، سال هجدهم، شمارۀ 19 (ویژه‌نامۀ فلسفۀ عرفان)، 5-40.
یزدان‌پناه، سید یدالله (1389). رابطۀ نفس و بدن در حکمت متعالیه، نگارش: محمدرضا فلاح، قم: مؤسسۀ فتوت.
 
Descartes, Rene (1649). Passions of the Soul, Translated by: Jonathan Bennett, 2010, https://www.earlymoderntexts.com/assets/pdfs/descartes1649part2.pdf.
Hume, David (1896). A Treatise of Human Nature, Reprinted from the Original Edition in Three Volumes and Edited, with an Analytical Index, by: L. A. Selby-Bigge, M. A. Oxford: Clarendon Press.
Leibniz, G.W (1983). Leibniz Philosophical Writings, Edited by: G. H. R. Parkinson, Translated by: Mary Morris and G.H.R. Parkinson, London: Every mans Library.
Loemker, Leroy E. (1969) Gottfried Wilhelm Leibniz Philosophical Papers and Letters, Second Edition, Dordrecht – Holland: D. Reidel Publishing Company.
Plato (1924). "Phaedo", Translated by: Benjamin Jowett in the Dialogues of Plato, New York: Oxford.